{"id":618,"date":"2010-12-13T19:35:40","date_gmt":"2010-12-13T18:35:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.murillo.es\/blog\/?p=618"},"modified":"2010-12-13T20:06:45","modified_gmt":"2010-12-13T19:06:45","slug":"y-las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.murillo.es\/blog\/2010\/12\/13\/y-las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica\/","title":{"rendered":"Las 10 Estrategias de Manipulaci\u00f3n Medi\u00e1tica"},"content":{"rendered":"

<\/a>Noam Chomsky <\/a>es una de las figuras m\u00e1s destacadas de la ling\u00fc\u00edstica del siglo XX, \u00a0gracias a sus trabajos en teor\u00eda ling\u00fc\u00edstica y ciencia cognitiva\u00a0.\u00a0\u00a0\u00a0Fuera del \u00e1mbito acad\u00e9mico es\u00a0conocido por su activismo pol\u00edtico y sus duras cr\u00edticas a la pol\u00edtica exterior de EE.UU \u00a0y de otros pa\u00edses, como el Estado de Israel.Es considerado por el New York Times como \u00abel m\u00e1s importante de los pensadores contempor\u00e1neos\u00bb<\/p>\n

<\/a>\"\"<\/a>Chomsky elabor\u00f3 la lista de las \u201cDiez Estrategias de Manipulaci\u00f3n\u201d<\/strong> a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n. Es un poco largo de leer, pero no tiene desperdicio.<\/p>\n

1. La estrategia de la distracci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracci\u00f3n que consiste en desviar la atenci\u00f3n del p\u00fablico de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites pol\u00edticas y econ\u00f3micas, mediante la t\u00e9cnica del diluvio o inundaci\u00f3n de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracci\u00f3n es igualmente indispensable para impedir al p\u00fablico interesarse por los conocimientos esenciales, en el \u00e1rea de la ciencia, la econom\u00eda, la psicolog\u00eda, la neurobiolog\u00eda y la cibern\u00e9tica. \u201cMantener la atenci\u00f3n del p\u00fablico distra\u00edda, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al p\u00fablico ocupado, ocupado, ocupado, sin ning\u00fan tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales \u00bb
\n
\n2. Crear problemas y despu\u00e9s ofrecer soluciones<\/strong><\/p>\n

Este m\u00e9todo tambi\u00e9n es llamado \u201cproblema-reacci\u00f3n-soluci\u00f3n\u201d. Se crea un problema, una \u201csituaci\u00f3n\u201d prevista para causar cierta reacci\u00f3n en el p\u00fablico, a fin de que \u00e9ste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el p\u00fablico sea el demandante de leyes de seguridad y pol\u00edticas en perjuicio de la libertad. O tambi\u00e9n: crear una crisis econ\u00f3mica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios p\u00fablicos.<\/p>\n

3. La estrategia de la gradualidad<\/strong><\/p>\n

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por a\u00f1os consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioecon\u00f3micas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las d\u00e9cadas de 1980 y 1990: Estado m\u00ednimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revoluci\u00f3n si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.<\/p>\n

4. La estrategia de diferir<\/strong><\/p>\n

Otra manera de hacer aceptar una decisi\u00f3n impopular es la de presentarla como \u201cdolorosa y necesaria\u201d, obteniendo la aceptaci\u00f3n p\u00fablica, en el momento, para una aplicaci\u00f3n futura. Es m\u00e1s f\u00e1cil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el p\u00fablico, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que \u201ctodo ir\u00e1 mejorar ma\u00f1ana\u201d y que el sacrificio exigido podr\u00e1 ser evitado. Esto da m\u00e1s tiempo al p\u00fablico para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignaci\u00f3n cuando llegue el momento.<\/p>\n

5. Dirigirse al p\u00fablico como criaturas de poca edad<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de la publicidad dirigida al gran p\u00fablico utiliza discurso, argumentos, personajes y entonaci\u00f3n particularmente infantiles, muchas veces pr\u00f3ximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto m\u00e1s se intente buscar enga\u00f1ar al espectador, m\u00e1s se tiende a adoptar un tono infantilizante. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cSi uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 a\u00f1os o menos, entonces, en raz\u00f3n de la sugestionabilidad, ella tender\u00e1, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacci\u00f3n tambi\u00e9n desprovista de un sentido cr\u00edtico de un adulto<\/p>\n

6. Utilizar el aspecto emocional mucho m\u00e1s que la reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Hacer uso del aspecto emocional es una t\u00e9cnica cl\u00e1sica para causar un corto circuito en el an\u00e1lisis racional, y finalmente al sentido cr\u00edtico de los individuos. Por otra parte, la utilizaci\u00f3n del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos<\/p>\n

7. Mantener al p\u00fablico en la ignorancia y la mediocridad<\/strong><\/p>\n

Hacer que el p\u00fablico sea incapaz de comprender las tecnolog\u00edas y los m\u00e9todos utilizados para su control y su esclavitud.<\/p>\n

\u201cLa calidad de la Educaci\u00f3n dada a las clases sociales inferiores debe ser la m\u00e1s pobre y mediocre posible, de forma que la distancia entre \u00e9stas y la Clases altas permanezca inalterable en el tiempo y sea imposible de alcanzar una aut\u00e9ntica igualdad de oportunidades para todos.\u201d<\/p>\n

8. Estimular al p\u00fablico a ser complaciente con la mediocridad
\n<\/strong>
\nPromover al p\u00fablico a creer que es moda el hecho de ser est\u00fapido, vulgar e inculto.<\/p>\n

9. Reforzar la autoculpabilidad<\/strong><\/p>\n

Hacer creer al individuo que es solamente \u00e9l el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. As\u00ed, en lugar de rebelarse contra el sistema econ\u00f3mico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibici\u00f3n de su acci\u00f3n. Y, sin acci\u00f3n, no hay revoluci\u00f3n!<\/p>\n

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen<\/strong><\/p>\n

En el transcurso de los \u00faltimos 50 a\u00f1os, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del p\u00fablico y aquellos pose\u00eddos y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biolog\u00eda, la neurobiolog\u00eda y la psicolog\u00eda aplicada, el \u201csistema\u201d ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma f\u00edsica como psicol\u00f3gicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo com\u00fan de lo que \u00e9l se conoce a s\u00ed mismo. Esto significa que, en la mayor\u00eda de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre s\u00ed mismos.<\/p>\n

fuente: La P\u00e1gina de Omar Montilla<\/a>,\u00a0Blog de I\u00f1aki Anasagasti<\/a>\u00a0( a \u00e9l tambi\u00e9n le gusta el corta y pega)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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